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发布时间:2021-08-25 浏览次数:1792

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由于民俗学和民间文学传承的内容和形式的特殊性,在教学的实施过程上显现出更强的实践性和操作性,更注重实践环节。因此,必须加大实践教学的力度,坚持传授知识和培养能力相结合,课堂教学和课外调查相结合。一方面,在课堂教学中,可采用教唱民间歌谣,学讲民间故事,临摹民俗图画、演练民俗游戏,观看民俗音像资料等形式,让学生在参与中认识、理解、接受民俗文化和民间文学传统。另一方面,由于民俗文化和民间文学产生于民间生活,因而,对学生的民俗文化和民间文学知识的传播和能力的培养更需要拓展到课外去,开展民俗学和民间文学课外教学活动,参与民俗文化和民间文学“田野作业”的实际活动。

当然,快是有风险的。方杰的理论叫:快一不快二。“如果你快一步,当然能够赚到大钱,但是也不能快二步,这样会死人的。就像一棵很好的苗,在太阳烈日之下先长出来的,就会被晒死。”

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教研组以常规教研活动为主,备课组开展以案例为主的备课活动,两者之间既有分工,又有合作。如四年级的语文老师在个人独立备课的基础上集体讨论,完成科普文《会说话的产品》的第一个教学设计。然后由此次主备人执教组内研讨课,此时教研组长策划组织中年级语文教研组的全体教师听评课,形成第二个教学设计。接着由主备人或四年级其他语文教师在其他班用第二个教学设计进行教学,并组织本年级语文教师开展聊天式研讨,形成第三个教学设计,并供下届四年级教师参考。这样的活动短、平、快,立竿见影,可以减轻组长负担,让组长有更多的时间、精力精心策划每一次活动,让更多的骨干教师、积极分子有机会参与到教研的管理策划中来。

  这三种撼动记者心灵的现象,当然并非奉节所独有。奉节县教委一位同志就直言不讳地告诉记者,周边县市,均是如此,“奉节师范并不典型,那些省级示范,只会更甚”。

报告显示,85.21接受调查的未成年人都运用过互联网,而且,未成年人中网龄不足一年的比较多,占总数的52.90。在上网地点的选择上,近五成人将家里作为上网的首选地点(46.78)。在网络功能使用上,45.05被调查者表示上网主要目的是娱乐消遣,其次是交友沟通(17.89),第三是学习求知(15.65)。受调查未成年人中66.01的人玩过网络游戏,没玩过的人中还有32.63的人表示想玩。74.90的受访者都表示自己没有出现过迷恋网络难以自控的现象,但四成多(40.81)认为所在学校存在网络成瘾者。“相对于上网比率高达85.21的未成年人,他们的父母上网率却只有66.53。四成未成年人认为上网对学习和生活有帮助,四成家长和教师认为未成年人上网弊大于利。七成未成年人希望给予他们必要的上网指导,家长、教师和未成年人都建议设立一些专门的未成年人网站。”

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高一开始,理科实验班学生可以与该校其他班级学生一样,每周二、三、五进行选修课学习,只是他们的选修更侧重于数学、化学、物理、生物、信息等学科。高二时,一些对奥赛感兴趣的学生开始参加竞赛,组成不同的学科竞赛组,而一些对奥赛无兴趣的学生,则很快地进入了常规性的学习,备战高考。

《理想的阶梯》一文,用两个比喻归结上文,深化“奋斗”是《理想的阶梯》的中心论点,激励青年为实现光辉灿烂的理想而奋斗。再如鲁迅的《拿来主义》一文,在结束时,既概括全文内容,又同开头部分提出的论点相照应,从而突出了文章的论述中心:总之,我们要拿来。……,没有拿来的,人不能成为新人,没有拿来的,文艺不能成为新文艺。

  镶嵌在我国版图“雄鸡尾翎”顶端上的哈纳斯(又称喀纳斯),以其集河流、湖泊、草原、森林、雪山、冰川为一体的自然人文景观,愈来愈被世人所瞩目。近年来,随着西部大开发和新疆旅游业的迅猛发展,慕名前来观光者络绎不绝,各种书报杂志和电视网络等媒体采写的文字也与日俱增。然而,纵览这些采写和研究的文字,对其自然人文景观关注得多,研究得多,而对湖名包含的确切含义及其来历,迄今还不曾有人给出个令人信服的说道。或云:“蒙语,意为美丽而神奇”;或云:“蒙语,意为美丽富饶而神秘”;或云:“蒙语,意为美丽富庶,神秘莫测”;或云:“蒙语,意为峡谷中的湖”,等等。众说纷纭,莫衷一是,叫人无所适从,实乃令人遗憾。  那么,“哈纳斯”这个湖名的确切含义及其来历到底如何诠释为好?笔者曾两次前往哈纳斯,实地考察过湖名的含义和来历。笔者走访了居住在湖区附近的蒙古族支系图瓦人,用母语和他们攀谈起来,格外投缘。笔者指着湖问:“哈纳斯是什么意思?”一位60岁开外的图瓦老人拉长声音,用娴熟的蒙语清脆而响亮地作了回答,他的话音译成汉语便是:“汗—乌斯!”哦,原来如此!图瓦老人说出的这句标准的蒙语,顿时使笔者恍然大悟:这“哈纳斯”分明是蒙语“帝王水”的音译,其中的“哈纳”如同成吉思汗名字中的“汗”,是皇帝、帝王的意思;“斯”如同蒙语中的“乌斯”,是水的意思,这里不过是省了个“乌”字,采用不同的写法而已。但凡会说母语的人,都能听懂“哈纳斯”乃是“帝王水”,用不着再作更多解释的。  接着,图瓦老人漫不经心地继续说:那是在公元12世纪上叶,成吉思汗率领蒙古大军西征来到阿尔泰山,看见此湖,赐封这个徽号,称她是水中的帝王。  噢,没曾想,这是一代天骄成吉思汗命名的啊!笔者怀着极大的兴趣,接着又问:“那么,为什么在中国地图上将‘哈纳斯’又称为‘喀纳斯’了呢?”在座的图瓦人争先恐后地说:阿勒泰地区还有为数众多的哈萨克族,按照他们的习俗,把‘哈’说成‘喀’,‘哈纳斯’又成了‘喀纳斯’;‘灰腾’又说成‘奎屯’了,类似的例子举不胜举。这些地名,就这样广为流传开了。  有一次笔者从湖区乘环保车返回贾登峪的途中,恰好碰上了当地一位老人,她明确地告诉笔者“‘哈纳斯’是蒙语的谐音,即‘汗—乌斯’,这是成吉思汗命名的,这种传说是由我们的祖先一代一代传给后人的。自元代起,蒙古图瓦人世代守卫这里的要塞,已经八百多年了,我们的历史是最好的见证!”  听完老人的话语,笔者自然联想到几个相关的例子:内蒙古的罕山叫帝王山,即山中帝王的意思。北京西郊潭柘寺前的千年古树被乾隆皇帝封为“帝王树”即树中帝王的意思。深圳市的标志性建筑命名为“帝王大厦”,即大厦中帝王的意思。国外宙斯城最高建筑以“帝王阁”命名,即楼阁中帝王的意思……这些山名、水名、树名、大厦名、楼阁名的前面,古今中外,人类均冠之以“帝王”二字,这只是一种偶然性的巧合吗?  《中国教育报》2006年3月3日第8版

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据悉,国际科学与工程学大奖赛是世界上唯一面向9-12年级(初三至高三)学生的国际性青少年科学竞赛,被称为中学生科学奥林匹克。按照教育部目前的规定,在此国际赛事中获奖的应届高中毕业生,有机会被保送北大、清华大学。(罗欣)

新华网北京12月30日电(记者李菲)记者从30日在京召开“全团基层组织建设和基层工作电视电话会议”上了解到,即日起,团中央、教育部派出的2636名高校团干部开始到县级团委进行为期一年的挂职工作。

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总领馆教育参赞陈准民表示,设立这一奖项主要是从精神上对广大自费留学人员提供支持。自费留学人员越来越多,现在已经占46万留学人员总数的90,其中有很多非常优秀的学生。为承认他们的学习,使之感受到国家的温暖,同时在一定程度上解决他们在学业和生活中遇到的困难,国家教育部设立了这一奖学金。

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